Обращение свящ.Павла Адельгейма к Архиерейскому Соборй РПЦ
Вівторок, 24 червня 2008 р.
Ваше святейшество! Ваши Высокопреосвященства! Обращаюсь с покорнейшей просьбой не утверждать «Временное положение о церковном судопроизводстве для епархиальных судов», поскольку его положения нарушают принципы правосудия, принятые Вселенскими канонами, правилами св. отцов (Ап. 73 - 75; Втор.6; Четв.21; Ант. 14; Карф. 8, 12, 16, 28, 29, 70, 90; 143, 144; 145, 147; Кирилл 1; Феоф. 6) и в международной правовой практике.
Кроме того, учреждение церковного суда противоречит Конституции РФ (Конституция РФ. Ст.118, п. 2,3) и Федеральному закону«о судебной системе РФ» Ст.1 и 4, п.1)».
Даже если называют суд «церковным», за ним сохраняется основная задача – осуществлять правосудие. Правосудия требует Бог в Ветхом и Новом Завете. «Не судите на лица, но праведный суд судите» (Ин 7:24). На Страшном Суде Господь отождествляет Себя с меньшими братьями: «как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф.25, 40). Неправосудное осуждение народа Божия будет новым осуждением Христа Спасителя.
Правосудие наказывает виновного и оправдывает невиновного. «Положение» имеет обратный смысл -нарушает сущность правосудия, лишая подсудимого всех прав:
1. Право знать в чём обвиняют подсудимого (нет обвинительного заключения; не бывает конкретно сформулированного обвинения).
2. НЕТ презумпции невиновности.
3. НЕТ права на отвод суда.
4. НЕТ права на квалифицированную защиту.
5. НЕТ права знакомиться с протоколами судебных заседаний и приносить
замечания на протокол.
6. Закрытое разбирательство дел в епархиальном суде (Положение, ст. 4).
7. Епископ совмещает функции судьи, обвинителя и заинтересованной стороны.
8. НЕТ права обжаловать решение суда.
9. НЕТ кассационных инстанций, заявленных Уставом.
10. Судьи зависимы, и не могут поступать по канонам и совести.
Этот список можно продолжить, но сказанного достаточно для оценки неправосудности. Церковный суд является судом Линча. Перечисленные нормы находятся в прямом противоречии со Вселенскими канонами, определившими основы правосудия в церковной традиции. При фактическом производстве дел суд не выполняет требований, предписанных Положением:
1. Отсутствуют процессуальные документы установленного «Положением» образца: вызов в суд, протокол судебного заседания и решение суда.
2. Обвиняемого не приглашают в суд, решение выносят заочно.
3. Вместо Решения суда осуждённый получает «уведомление о решении», или «выписку из решения». Незаконные документы окончательно решают судьбу клирика и обжалованию не подлежат.
4. Судьи зачастую юридически и канонически безграмотны.
При этом Устав РПЦ запрещает «обращаться в органы государственной власти и в гражданский суд» (Устав РПЦ 2000, гл.1, 9) ?!! (В нарушение Конституции РФ ст.47).
Принципы неправосудия нарушают правовые основы судопроизводства, выявляя тенденцию суда не к установлению истины, а к осуждению обвиняемых. За прошедшие 4 года накопилось достаточно фактов неправосудия и даже фальсификации судебного процесса.
Ни вторая инстанция (пока не существующая), ни Синод не разобрались с судебными преступлениями, приведшими за прошедшие годы к осуждению невиновных и награждению правонарушителей. Теперь этот суд Линча будет утверждён в качестве постоянно действующей гильотины к унижению достоинства РПЦ.
Моё письмо не содержит многочисленных фактов. Если они потребуются, материал подготовлен.
22 июня 2008 г. Псковской епархии священник
Павел Адельгейм
Тут можете залишити свої коментарі..
posted by fryevhen @ 23:08,
