Gazeta Wyborcza: 1020-річчя Хрещення Русі: Релігія і геополітика
Середа, 30 липня 2008 р.
Росія скаженіє через те, що Київ хоче звільнити українське православ’я від Москви, пише журналіст впливової польської Gazeta Wyborcza Томаш Белецький. “Ми хочемо мати власну державу і власну Церкву”, - сказав президент Ющенко на урочистостях, присвячених 1020-й річниці Хрещення Русі. Хрещення київського князя Володимира Великого поклало початок християнству у всій історичній Русі, спадкоємцями якої вважають себе сучасна Україна, Росія і Білорусь.
Однак, хоча в східнослов’янській традиції Київ гідно називають “матір’ю міст руських”, Москва вже з XIV століття намагалася зайняти перше місце у світі слов’янського православ’я. “Рим Перший і Другий (Рим і Константинополь) упали під вагою гріхів своїх. Третій Рим (Москва) стоїть, а четвертому не бути”, - так писав чернець Філофей у XIV столітті про історичну місію Москви.
Москва підкорила українське православ’я в XVII столітті, і згодом більшість спроб відродження української незалежності була зв’язана з прагненням домогтися незалежності української Церкви. Створення сильної й об’єднаної Церкви для українців - це мета президента Ющенка, який під час суботніх урочистостей на честь річниці хрещення Русі в Києві прилюдно попросив про благословення для церковного поділу в Константинопольського Патріарха Варфоломія I, який перебуває в Києві.
“Це наша мрія і велика надія”, - говорив Ющенко, зауваживши до слова, що він як президент не втручається в питання релігії.
Так само як Польща, коли в 1918 році повернула собі незалежність, маршал Юзеф Пілсудський з політичних мотивів змусив польські православні структури швидко вийти з підпорядкування Москві.
Варфоломій I, що “першим серед рівних” виконує функції почесного глави всього православ’я, ухилився від чіткої відповіді, проте в Москві, як церковній, так і світській, зчинилася буря.
“Розкіл був би трагедією. Ющенко використовує Церкву з політичною метою”, - сказав учора отець Михайло Прокопенко з московської патріархії.
Частина ЗМІ почала називати Варфоломія I “так званим екуменічним патріархом” і “колишнім турецьким солдатом” (як громадянин Туреччини, він відслужив строкову службу в армії). Російське МЗС ще раніш нагадувало владі України, що варто виявити повагу до патріарха Московського і Всія Русі Алексія II.
Алексія II, який наразі залишається главою більшості українських приходів, справді зустріли у Києві під час урочистостей без особливої пошани. Президент Ющенко на офіційну частину урочистостей запросив лише Варфоломія I, якого поселили в резиденції, призначеної для приїжджаючих в Україну президентів, а Алексій II примушений був зняти собі готель.
Столиця України була обліплена плакатами з Ющенком і Варфоломієм, водночас - внаслідок тиску влади - рекламні фірми не приймали замовлень на розклеювання плакатів з Алексієм II.
“Незалежність України не означає, що українські православні мають відділитися від Москви”, - заявив учора розлючений Алексій II.
Крім православної Церкви, яка визнає верховенство Москви і контролює до 70% приходів, існують ще дві менші українські Церкви (одна є реліктом 20-х років, друга виникла внаслідок розколу в 90-і роки). Під час помаранчевої революції в Києві в 2004 році вони відкрито підтримували Віктора Ющенка, у свою чергу, деякі єпископи, підлеглі Алексію II, не приховували симпатій до проросійського Віктора Януковича. Незважаючи на ці різкі церковні суперечки, велика частина віруючих не орієнтуються в ситуації і поняття не має, кому підпорядковується храм, у який вони ходять молитися.
Джерело: Корреспондент
Тут можете залишити свої коментарі..
posted by fryevhen @ 00:00,
